Results for 'Eugénie de Keyser'

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  1.  8
    L'espace et le corps dans la peinture classique.Eugénie De Keyser - 1978 - Revue Philosophique De Louvain 76 (31):307-327.
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  2. La signification de l'Art dans les Ennéades de Plotin.Eugénie de Keyser - 1956 - Les Etudes Philosophiques 11 (1):121-122.
  3.  2
    Degas: réalité et métaphore.Eugénie de Keyser, Edgar Degas & Louvain - 1981 - Institut Supérieur d'Archéologie Et d'Histoire de L'Art.
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  4.  24
    La Signification de l'Art dans les Enneades de Plotin.A. H. Armstrong & Eugenie de Keyser - 1957 - Philosophical Quarterly 7 (27):178.
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  5.  5
    Philosophie de la religion =.Albert Dondeyne, Eugénie de Keyser & B. Willaert (eds.) - 1987 - Leuven, Belgium: Leuven University Press.
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  6.  18
    The descendants of petrarch's pro archia.Jeroen De Keyser - 2013 - Classical Quarterly 63 (1):292-328.
    Editors of Cicero'sPro Archiahave assumed that Petrarch's lost transcription of the equally lost Liège manuscript that he discovered in 1333 survives in an almost unaltered version in a single Florentine manuscript, while the remaining 265Italireflect another stage of the text, when conjectural corrections by its learned discoverer were introduced into the text. This article proposes a reassessment of that dichotomy, based on a first comprehensive study of the whole transmission.
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  7.  13
    No Association Between the Home Math Environment and Numerical and Patterning Skills in a Large and Diverse Sample of 5- to 6-year-olds. [REVIEW]Laure De Keyser, Merel Bakker, Sanne Rathé, Nore Wijns, Joke Torbeyns, Lieven Verschaffel & Bert De Smedt - 2020 - Frontiers in Psychology 11.
    Selecting a large and diverse sample of 5–6-year-old preschool children, we aimed to extend previous findings on variability in children’s home math environment and its association with children’s mathematical skills. We operationalized mathematics in a broader way than in previous studies, by considering not only children’s numerical skills but also their patterning skills as integral components of early mathematical development. We investigated the effects of children’s gender and socioeconomic status on their home math environment, examined the associations between children’s home (...)
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  8. De geschiedenis van het secundair onderwijs in België.R. De Keyser & M. D'Hoker - 1984 - Nova Et Vetera 1 (2):15-40.
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  9.  1
    La signification de l'art dans les Ennéades de Plotin.Eugénie de Keyser - 1955 - Louvain,: Bibliothèque de l'Université, Bureau de recueil.
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  10. Gli Epistolographi Graeci di Francesco Filelfo.Jeroen De Keyser & David Speranzi - 2011 - Byzantion 81:177-206.
    This article first presents a codicological and paleographical analysis of the Bibliotheca Medicea Laurenziana's manuscript Plut. 57.12, a codex containing the Epistolographi Graeci that was owned and annotated by Francesco Filelfo. The original nucleus of this composite was produced in Constantinople in the third decade of the 15th century. Afterwards, Filelfo himself had two copyists -one of whom is identifiable as Gerard of Patras - transcribe supplements to be added to the codex. Filelfo's ownership is proved not only by autograph (...)
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  11.  1
    Francesco Filelfo, Man of Letters.Jeroen De Keyser (ed.) - 2018 - BRILL.
    Investigating the writings of the Francesco Filelfo (1398-1481), twelve scholars are shedding new light on Filelfo’s intellectual endeavors and literary journey. This collection offers new inroads into Filelfo’s vast oeuvre, and through it to the world of Quattrocento humanism.
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  12.  14
    Index: References to Boethius.Arend de Keysere, Arnoul Greban, Badius Ascenius, Pierre Cally, Guglielmo da Cortemilia, Ioannes Murmellius, Nicholas Trevet, Pierre D'Ailly, Pietro da Muglio & Theodorus Sitzmannus - 2009 - In John Marenbon (ed.), The Cambridge Companion to Boethius. Cambridge University Press.
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  13.  27
    Manuscript illustrations - claridge, herklotz classical manuscript illustrations. Pp. VIII + 413, b/w & colour ills. London: The Royal collection in association with Harvey Miller publishers, 2012. Cased, €141. Isbn: 978-1-905375-76-9. [REVIEW]Jeroen de Keyser - 2014 - The Classical Review 64 (2):618-620.
  14.  30
    Bibliografische Nota's. [REVIEW]Herman Parret, J. Lannoy, B. De Gelder, H. Sonneville, J. Janssens, A. Lichtigfeld, B. Delfgaauw, C. E. M. Struyker Boudier, J. H. Walgrave, W. A. De Pater, F. De Keyser & H. Hofstee - 1977 - Tijdschrift Voor Filosofie 39 (1):183 - 188.
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  15.  19
    La déontologie à l’épreuve des médias, de quelques cas en Afrique de l’ouest francophone.Eugénie R. Aw - 2013 - Éthique Publique 15 (1).
    La réflexion sur l’éthique et la déontologie des médias en Afrique de l’Ouest suscite diverses questions. Il convient d’abord de clarifier les concepts pour alimenter le débat qui a ses moments forts, notamment pendant les périodes électorales.D’un côté, les professionnels de l’information, les acteurs des médias mettent l’accent sur la nécessaire liberté de la presse et peuvent être en porte-à-faux dans leur pratique avec la philosophie et les règles de la profession. D’un autre côté, différentes institutions, que ce soit les (...)
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  16. Bibliographie Des Articles Relatifs A L'histoire De L'humanisme Et De La Renaissance 1962.Eugénie Droz - 1963 - Bibliothèque d'Humanisme Et Renaissance 25 (3):588-625.
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  17.  12
    Simon Goulart, éditeur de musique.Eugénie Droz - forthcoming - Bibliothèque d'Humanisme Et Renaissance.
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  18.  19
    Bibliografische Nota's. [REVIEW]G. Semeese, H. Sonneville, F. De Keyser, A. Lichtigfeld, J. Janssens, Jan De Greef, A. Van de Putte & J. H. Walgrave - 1977 - Tijdschrift Voor Filosofie 39 (3):566 - 571.
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  19. Der diesseltige Gott.Eugenie Burmann - 1973 - Meisenholm: (am Glan): Hain.
     
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  20.  16
    Bibles françaises après le concile de trente (1546).Eugénie Droz - 1965 - Journal of the Warburg and Courtauld Institutes 28 (1):209-222.
  21.  54
    Bibliografische Nota's. [REVIEW]A. Van de Putte, A. Pattin, J. H. Walgrave, B. Delfgaauw, Paul Soetaert, P. Jonkers, E. Van Doosselaere, G. A. De Brie, Reinout Bakker, F. De Keyser, Jan De Greef, B. De Gelder, J. Janssens, H. M. A. Struyker Boudier, Samuel Ijsseling, G. Fuller & P. Westerman - 1978 - Tijdschrift Voor Filosofie 40 (1):157 - 166.
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  22. Les mécanismes de la mémoire en rapport avec ses objets.Henri Wallon & Eugénie Evart-Chmielniski - 1951 - Les Etudes Philosophiques 6 (4):390-390.
     
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  23. Les mécanismes de la mémoire en rapport avec ses objets.Henri Wallon & Eugénie Evart-Chmielniski - 1954 - Revue Philosophique de la France Et de l'Etranger 144:290-290.
     
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  24.  14
    Lettre de Rudolf bultmannà martinheidegger du 18 juin 1933.Ton Rudolf Bultmann & Eugénie Paultre - 2010 - Les Etudes Philosophiques 93 (2):187-188.
  25.  31
    Gaulish Bas Relief - Recueil Général des Bas Reliefs de la Gaule Romaine. Par Emile Espérandieu. Tome I er ( Alpes Maritimes, Alpes Cottiennes, Corse, Narbonnaise_), Paris, 1907. Tome 2 me. _Aquitaine, Paris, 1908. [REVIEW]Eugénie Strong - 1909 - The Classical Review 23 (08):265-267.
  26.  19
    Bibliografische Nota's. [REVIEW]J. H. Walgrave, A. Peperzak, A. De Brie, A. Lichtigfeld, J. Lannoy, F. De Keyser, A. Van De Putte, Herman Parret, H. Hofstee & Bea De Gelder - 1976 - Tijdschrift Voor Filosofie 38 (1):177 - 182.
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  27.  11
    Sociale media en de representatieve democratie.Henry Milner, Eugénie Dostie-Goulet, Marc-Antoine Turcotte, Yannis Theocharis, Ellen Quintelier & Marc Hooghe - 2013 - Res Publica 55 (1):107-132.
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  28. Méthodes universitaires d'apprentissage du latin en France: permanences et ruptures.Béatrice Bakhouche & Eugénie Duthoit - 2012 - Methodos. Revista de didàctica dels estudis clàssics 1:1.
     
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  29.  21
    Bibliografische Nota's. [REVIEW]Carlos Steel, H. Sonneville, C. Fijnaut & F. De Keyser - 1979 - Tijdschrift Voor Filosofie 41 (3):536 - 539.
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  30.  24
    Bibliografische Nota's. [REVIEW]A. Pattin, G. Debeer, J. Lannoy, G. Semeese, J. De Greef, H. Hofstee, Bea De Gelder, Herman Parret, F. De Keyser, D. Scheltens, Arnold Burms, G. Fuller & Paul Soetaert - 1977 - Tijdschrift Voor Filosofie 39 (4):721 - 727.
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  31.  13
    Les « suppliciées de Fourni ». Réexamen médico-légal et paléopathologie.Philippe Charlier, Christian Le Roy & Christine Keyser - 2008 - Bulletin de Correspondance Hellénique 132 (1):617-637.
    The "decapitated of Fourni". A medical-legal and palaeopathological reexamination The two decapitated human skeletons discovered in 1960 in a bothros connected to the clearing of the latrines of the Maison de Fourni at Delos were published in 1973 (Études déliennes [BCH Suppl. I], p. 173-181) and have since led to divergent interpretations. They are here subjected to a new anthropolical study and, for the first time, to a palaeopathological examination, which leads to unexpected conclusions. Firstly, both victimes would have been (...)
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  32.  15
    Between science and craft: The case of berthollet and dyeing.Barbara Whitney Keyser - 1990 - Annals of Science 47 (3):213-260.
    In Éléments de l'art de la teinture, Claude-Louis Berthollet organized and described knowledge of a chemical craft in terms of contemporary chemical science. The resulting intellectual structure of his treatise established a programme and method for the subsequent improvement of dyeing. Berthollet's descriptive and hierarchical systematization of knowledge rendered problems intelligible and isolated them so that they could be attacked and solved by methodical experimentation. This double-edged processes of solving practical problems, first cognitively and then experimentally, provides a key to (...)
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  33.  43
    The Admirers of Eugénie de Guérin.Eleanor Custis Shallcross - 1928 - Thought: Fordham University Quarterly 3 (2):291-312.
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  34. The Relationship of Scientific Explanation to Models of Rationality.Eugenie Gatens-Robinson - 1983 - Dissertation, Southern Illinois University at Carbondale
    This work contrasts the formalist approach to defining explanation in science, exemplified in the Deductive-Nomenological Model of Carl G. Hempel, with the contextualist approach of Thomas Kuhn. It is argued that both of these attempts to define the explanatory processes of science are inadequate. A connection is made between the view of rationality upon which each view is based and the way that it defines explanation. It is argued that a process of thought, which scientific explanation represents, is considered rational (...)
     
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  35.  27
    Bibliografische Nota's. [REVIEW]B. Delfgaauw, A. Pattin, Carlos Steel, H. Sonneville, G. Fuller, G. A. De Brie, J. Janssens, F. De Keyser, M. T. Van Reijen & A. Van de Putte - 1978 - Tijdschrift Voor Filosofie 40 (2):353 - 358.
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  36.  48
    Bibliografische Nota's. [REVIEW]B. Delfgaauw, J. Janssens, Herman Parret, A. Pattin, F. De Keyser, W. De Pater, A. Lichtigfeld, A. De Brie, H. Hofstee, Samuel IJsseling, Bea De Gelder, E. Van Doosselaere, Paul Soetaert, A. Van de Putte & J. H. Walgrave - 1976 - Tijdschrift Voor Filosofie 38 (3):488 - 495.
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  37.  15
    Le culte de la cheffe dans le monde communiste. Eugénie Cotton, « mère mondiale ».Loukia Efthymiou - 2023 - Clio 57:161-172.
    À travers l’étude du système à effet intégrateur de rituels et de cérémonials célébrant la présidente de l’UFF et de la FDIF Eugénie Cotton, promue en autorité universelle dont les vertus renvoient au modèle marial, le présent travail explore la mise en place dans le monde communiste de la guerre froide du versant féminin du culte du leader. Afin d’en saisir les spécificités par rapport à un phénomène historique dont la riche production historiographique des vingt dernières années consacre naturellement et (...)
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  38.  22
    De Palas a Minerva: La formación científica y la estructura institucional de los ingenieros militares en el siglo XVIII. Horacio Capel, Joan Eugeni Sánchez, Omar Moncada.David R. Ringrose - 1990 - Isis 81 (3):577-578.
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  39.  14
    Loukia Efthymiou, Eugénie Cotton (1881‑1967). Histoires d’une vie – Histoire d’un siècle.Françoise Thébaud - 2023 - Clio 57:323-326.
    Eugénie Cotton est, à l’exception peut-être des ancien·nes communistes, une figure peu connue des historien·nes et du grand public, même si une modeste rue du 19e arrondissement de Paris porte son nom depuis la fin des années 1970 et lui rend hommage en la qualifiant de « docteur ès sciences, promotrice des droits de la femme ». La biographie que lui consacre Loukia Efthymiou, professeure de langue et littérature françaises à l’Université d’Athènes, et spécialiste d’histoire des femmes et du...
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  40.  12
    ‘Eugenie’ ebbre?Marina Albertocchi - 2012 - Kernos 25:57-74.
    La révision du matériel mis au jour lors des fouilles de P. Orlandini dans le sanctuaire extra-urbain de Bitalemi à Géla dans les années 1960 conduit à s’interroger sur les pratiques rituelles accomplies en ce lieu et sur la fonction de la céramique qu’on y a trouvée. L’attention se porte sur un certain nombre de cratères, dont la fonction principale est le mélange de vin et d’eau. Mettant en doute la consommation de vin durant les Thesmopho­ries célébrées dans le sanctuaire, (...)
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  41.  1
    Approaching Eugeni d'Ors.Eusebi Colomer - 1984 - Enrahonar: Quaderns de Filosofía 7:43.
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  42. Aproximació a Eugeni d'Ors.Eusebi Colomer - 1984 - Enrahonar: Quaderns de Filosofía 7:43-50.
     
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  43.  18
    Desempeño en métodos de navegación autónoma para robots móviles.Gabriela Alvarez & Omar Flor - 2020 - Minerva 1 (2):19-29.
    En este trabajo se presenta una comparación de los tiempos de respuesta, optimización de la ruta y complejidad del grafo en métodos de planificación de trayectoria para robots móviles autónomos. Se contrastan los desarrollos de Voronoi, Campos potenciales, Roadmap probabilístico y Descomposición en celdas para la navegación en un mismo entorno y validándolos para un número variable de obstáculos. Las evaluaciones demuestran que el método de generación de trayectoria por Campos Potenciales, mejora la navegación respecto de la menor ruta obtenida, (...)
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  44.  10
    Kathleen Wilson-Chevalier (études réunies et présentées par), avec la collaboration d’Eugénie Pascal, Patronnes et mécènes en France à la Renaissance.Sophie Cassagnes-Brouquet - 2009 - Clio 29.
    Katherine Wilson-Chevalier propose avec Patronnes et mécènes en France à la Renaissance une somme qui marquera l’histoire du mécénat féminin. Les Anglo-Saxons ont un joli nom pour définir ce patronage au féminin, ils parlent de matronage, et c’est précisément à cette pratique qu’est consacré cet ouvrage fondamental. Il nous propose une galerie de fortes femmes destinées à jouer un rôle politique dans la France du XVIe siècle, mais aussi protectrices des arts. Certaines sont fort connues et se...
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  45.  5
    Philosophy and education in Catalonia: the thought of Eugeni d'Ors.Jaume Roura Roca - 1983 - Enrahonar: Quaderns de Filosofía 5:9.
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  46.  41
    Filosofías territoriales de la relatividad y la unidad de España: Ors y Ortega sobre Einstein y la relatividad al servicio del novecentismo catalán y la República española.Jordi Cat - 2018 - Revista de Humanidades de Valparaíso 12:19-67.
    In the aftermath of the Spanish War, the Catalan philosopher Eugeni d'Ors and the Spanish philosopher José Ortega y Gasset offered a reading of Einstein’s theory of relativity in which discussions of unity and plurality connected their respective synthetic philosophies and nationalist projects of political and cultural analysis and reform. Besides their philosophical views, references to Einstein tracked their territorial concerns and personal circumstances in the relations between Catalonia, Spain and Europe. Einstein’s theory symbolized the saving connection between the classical (...)
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  47.  6
    Història social de la filosofia catalana: la lògica (1900-1980).Xavier Serra - 2010 - Catarroja: Editorial Afers.
    Quines són les causes del dèficit filosòfic que arrossega la cultura catalana contemporània? Aquest llibre ofereix un panorama bastant complet —i amarg— de les condicions acadèmiques i extraacadèmiques en què s’ha hagut de conrear als Països Catalans la filosofia, tota la filosofia, centrant-se, això sí, en les aventures personals i col·lectives dels qui han tingut la vel·leïtat de dedicar-se a la lògica. Hi són narrades amb amenitat i lucidesa l’estada de Bertrand Russell a Barcelona, la defenestració d’Eugeni d’Ors, les aberracions (...)
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  48.  5
    La reanudación de la filosofía práctica y la puerta hacia la filosofía intercultural.Jovino Pizzi - 2011 - Recerca.Revista de Pensament I Anàlisi 11 (11):29-44.
    La filosofía práctica abre paso a diferentes temas. Se trata de entender el papel de la filosofía misma y, además, señalar sus implicaciones con la formación de las ideas. El caso de Alemania es especialmente significativo, donde la filosofía experimenta una especie de tensión entre la continuidad o la renovación. Esa tensión puede ser identificada también en América Latina o en Brasil, de modo especial por sus patrones foráneos y exógenos. Además del positivismo francés, hubo también una especie de Eugenia (...)
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  49.  3
    Érasme et saint Augustin ou Influence de saint Augustin sur l'humanisme d'Érasme.Ch Béné - 1969 - Genève,: Droz.
    Fondée en 1950 par Eugénie Droz, la collection des Travaux d'Humanisme et Renaissance a réuni, en soixante-cinq ans, plus de 550 titres. Elle s'est imposée comme la collection la plus importante au monde de sources et d'études sur l'Humanisme (Politien, Ficin, Erasme, Budé...), la Réforme francophone (Lefèvre d'Etaples, Calvin, Farel, Bèze...), la Renaissance (littéraire et artistique, Jérôme Bosch ou Rabelais, Ronsard ou le Primatice...), mais aussi la médecine, les sciences, la philosophie, l'histoire du livre et toutes les formes de savoir (...)
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  50. A crítica de Alasdair Macintyre à concepção de linguagem Das tradições filosóficas analítica E continental.Luis Fernando Ferreira Macedo dos Santos & Rutiele Pereira da Silva Saraiva - 2011 - Cadernos Do Pet Filosofia 2 (4):03-10.
    A partir da temática abordada no filme Gattaca - a experiência genética , que trata de uma sociedade adepta da eugenia; mostraremos quais são as implicações morais que essa prática pode ocasionar em uma sociedade, bem como as diversas discriminações. Em contra-argumento a essa prática, abordaremos a teoria de Peter Singer em prol do princípio da igual consideração de interesses, demonstrando que dessa maneira teríamos sociedades menos discriminatórias. Enfim, queremos mostrar que caso não nos alertemos para as questões abordadas por (...)
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